北京外國語大學(xué)拉丁語言文化中心舉辦系列講座第七講“大學(xué)與修院之間：托馬斯·阿奎那” ，主講人為北京大學(xué)歷史系博士研究生惠慧。北京外國語大學(xué)有西班牙語、阿拉伯語、非通用語種群(波蘭語、捷克語、羅馬尼亞語、匈牙利語、保加利亞語等18個語種)、非通用語種群(僧加羅語、土耳其語、斯瓦西里語、豪薩語、西伯萊語等17個語種)、英語、德語、俄語、日語、法語、新聞學(xué)、外交學(xué)等專業(yè)。講座的主要內(nèi)容是：

　　講座分三部分：

　　第一：托馬斯·阿奎那的生活和時代。托馬斯·阿奎納(Thomas Aquinas，約1225年—1274年)是中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的哲學(xué)家和神學(xué)家。他是自然神學(xué)最早的提倡者之一。天主教教會認(rèn)為他是歷史上最偉大的神學(xué)家。他是西歐封建社會基督教神學(xué)和神權(quán)政治理論的最高權(quán)威，經(jīng)院哲學(xué)的集大成者。他所建立的系統(tǒng)的、完整的神學(xué)體系對基督教神學(xué)的發(fā)展具有重要的影響，他本人被基督教會奉為圣人。

　　第二：托馬斯·阿奎那的神學(xué)大全。托馬斯的神學(xué)和哲學(xué)思想，集中概括在他的主要著作《神學(xué)大全》中。這部標(biāo)志托馬斯主義的著作分為三部分，包括38篇論文，631個問題，3000個條目和10000個異論，是一部中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的百科全書。

　　第三：托馬斯·阿奎那的影響：他也是托馬斯哲學(xué)學(xué)派的創(chuàng)立者，成為天主教長期以來研究哲學(xué)的重要根據(jù)。許多現(xiàn)代的倫理學(xué)家，包括天主教徒或非天主教徒在內(nèi)，開始主張阿奎納的美德倫理概念可能可以用作取代康德的功利主義學(xué)派。

　　拉丁中心成歐洲語言與文化學(xué)院拉丁語教研室主任李慧主持。 拉丁中心主任麥克雷，60位校、內(nèi)師生參加講座。本學(xué)年“西方古代經(jīng)典對西方語言、文學(xué)和思想的影響暨它們在中國的翻譯與傳播”系列講座設(shè)有奧古斯丁，荷馬，色諾芬，維吉爾，柏拉圖， 西塞羅, 托馬斯·阿奎那, 塔西佗等諸講。