北京大學(xué)中文系教授陳平原就讀書作了一場題為“讀書是一件好玩的事”的在職研究生講座，北京大學(xué)中文系擁有4個專業(yè)(中國文學(xué)、漢語、古典文獻、應(yīng)用語言學(xué))、2個研究所(古文獻與比較文學(xué))、2個研究中心(漢語語言學(xué)與20世紀中國文化)、2個國家級教學(xué)科研重點基地(中文基礎(chǔ)學(xué)科基地與古典文獻科研基地)、5個全國重點學(xué)科(古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、漢語史、現(xiàn)代漢語、古典文獻學(xué))和7個博士點(古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、漢語史、現(xiàn)代漢語、古文獻、比較文學(xué))、11個碩士點、1個博士后流動站。

　　北京大學(xué)陳教授的講座共分八個部分：一、自古艱難“勸學(xué)文”;二、“專業(yè)化”與“業(yè)余性”;三、“親自讀書”的重要性;四、“有問題”且“講趣味”;五、“目迷五色”說開卷;六、兼及物質(zhì)與精神;七、網(wǎng)絡(luò)時代的“壓艙石”;八、讀書本是平常事。這八個部分是按照“勸學(xué)”、“辨理”、“教讀”三個層面的邏輯不斷深入的。陳平原老師認為，古往今來“勸學(xué)”的事例舉不勝舉，人們總是以物質(zhì)性或功利性目標(biāo)來勸說人們讀書，但讀書卻不一定能夠取得勸學(xué)人所宣傳的效果。事實上，真正讀書的樂趣更應(yīng)該是閱讀本身的樂趣，而不是閱讀以外的樂趣;它是更多屬于精神上的，而絕不能等同于物質(zhì)性的;讀書最核心的價值在于，它能夠讓你感受另一種體驗世界的方式，它本來就是一件快樂和愉悅。

　　在“辨理”層面，陳教授談到了“專業(yè)化”與“業(yè)余性”、“親自讀書”的重要性、“有問題”且“講趣味”三方面的問題。自晚清西學(xué)東漸以來，“專業(yè)化”成為一種趨勢之后，“專業(yè)性閱讀”與“業(yè)余性閱讀”的區(qū)別越來越明顯。這種“專業(yè)化”趨勢正是韋伯在《以學(xué)術(shù)為業(yè)》所談到的，保持業(yè)余的心態(tài)已經(jīng)不可能成為一流的“學(xué)者”，不過，我們也同時應(yīng)該注意到，薩義德在《知識分子論》中所談到的，真正的知識分子應(yīng)該是流亡者、業(yè)余者、實踐者。一個人一輩子只限于一個專業(yè)，只讀一個方面的書籍未免可惜。我們應(yīng)當(dāng)在立足扎實專業(yè)的基礎(chǔ)上，廣泛涉獵感興趣的書籍�！皩�業(yè)化”與“業(yè)余性”可能存在矛盾，但這種矛盾并非不可調(diào)和，優(yōu)秀的學(xué)者應(yīng)該在二者之間保持良好的平衡。隨著數(shù)字化和信息化時代的到來，計算機取代了人文研究的部分工作，但是閱讀及閱讀選擇這樣的工作，仍然需要研究者自己躬行�！跋葯z索，后讀書”這樣的方式并不一定可取，正確的方法應(yīng)該是“先讀書，后檢索”，“邊讀書，邊檢索”，這樣才能打好學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。讀書當(dāng)然不是漫無目標(biāo)，而應(yīng)該就你“感興趣”的“問題，尋找相關(guān)書籍來閱讀。

　　在“教讀”層面，陳教授呼吁，當(dāng)前閱讀一定要警惕概論化、摘要化、簡介化的趨勢，警惕數(shù)字化時代的“全文檢索”、“快速瀏覽”、“快餐文化”對閱讀體驗的取代。他強調(diào)親自讀書的重要性，認為親自閱讀雖然是一份苦差事，但只要帶著問題讀，帶著趣味讀，以較少的功利心態(tài)對待閱讀，讀書還是一件好玩的事兒。面對電子媒介對傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介的沖擊，陳平原老師不無憂慮地指出，在現(xiàn)實生活當(dāng)中，我們由于害怕自己沒有受到關(guān)注，在微博和社交網(wǎng)絡(luò)花費太多的時間，“目迷五色”地投身到上傳、表達、瀏覽的機械程序當(dāng)中，卻沒有思考這樣做的價值與意義。在這種情況之下，先前紙質(zhì)圖書的細讀慎思閱讀方式，恰恰是能夠讓你擺脫“目迷五色”的指南針。書籍有紙張、印刷、裝幀的演變流程，從羊皮紙、草紙，它們?nèi)〈�了石頭、粘土哉紙莎草，從羽毛筆到鉛字，從抄寫書的人的辛勤工作到谷登堡的印刷新方法，這些演變本身就是歷史與文化風(fēng)貌的遺存。如果對書籍發(fā)展歷史有深入的了解，你也很有可能對這種象征人類文明并集物質(zhì)與精神一體的文化產(chǎn)品產(chǎn)生濃厚興趣。陳教授形象地比喻說：面對日益浮躁的電子化時代，紙質(zhì)圖書的深入閱讀是“網(wǎng)絡(luò)時代的壓艙石”。

　　講座結(jié)尾，北京大學(xué)陳平原老師總結(jié)道，盡管“自古艱難勸學(xué)文”，但“讀書原是平常事”。無論是在校大學(xué)生，還是走出校園的社會人士，抱著一顆平常之心，將讀書當(dāng)成一種精神生活方式，品味書籍帶給人們的精神享受，這樣的讀書才會成為人們?nèi)粘Ｉ�活的一道風(fēng)景。

　　陳平原，廣東潮州人，文學(xué)博士，北京大學(xué)中文系教授(2008—2012年任中文系主任)、香港中文大學(xué)中國語言及文學(xué)講座教授、教育部“長江學(xué)者”特聘教授、學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員、中國俗文學(xué)學(xué)會會長、北京大學(xué)中國詩歌研究院執(zhí)行院長。近年關(guān)注的課題，包括二十世紀中國文學(xué)、中國小說與中國散文、現(xiàn)代中國教育及學(xué)術(shù)、圖像與文字等。曾被國家教委和學(xué)位委員會評為“作出突出貢獻的中國博士學(xué)位獲得者”(1991);獲教育部頒發(fā)的第一、第二、第三、第五、第六屆高等學(xué)�？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎【人文社會科學(xué)】(1995，1998，2003，2009，2012)、北京市第九、第十一、第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(2006，2010，2012)等。先后出版《中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變》《千古文人俠客夢》《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)之建立》《中國散文小說史》《觸摸歷史與進入五四》《大學(xué)何為》《北京記憶與記憶北京》《左圖右史與西學(xué)東漸》《作為學(xué)科的文學(xué)史》《讀書的“風(fēng)景”——大學(xué)生活之春花秋月》等著作三十種。另外，出于學(xué)術(shù)民間化的追求，1991—2000年與友人合作主編人文集刊《學(xué)人》；2001年起主編學(xué)術(shù)集刊《現(xiàn)代中國》。治學(xué)之余，撰寫隨筆，借以關(guān)注現(xiàn)實人生，并保持心境的灑脫與性情的溫潤。