德國美因茲大學(xué)翻譯學(xué)、語言學(xué)與文化學(xué)學(xué)院中國語言文化系主任Peter Kupfer（柯彼德）教授做客蘭州大學(xué)在職研究生，作了“漢語教學(xué)的國際化與中國文化‘走出去’策略——兼論德國漢語教學(xué)近況”的報(bào)告。蘭州大學(xué)文學(xué)院漢語國際教育碩士教育中心主任、院長助理李利芳副教授主持了本次報(bào)告會(huì)。
　　柯彼德教授圍繞漢語作為外語教學(xué)的啟蒙、德國漢語教學(xué)的發(fā)展與近況、漢語教學(xué)國際合作的興起、漢語教學(xué)在國際化過程中的主要問題以及中國語言和文化“走出去”的一些原則問題等五個(gè)方面展開了整場(chǎng)報(bào)告。
　　以漢語教學(xué)國際化的開端為背景，柯彼德教授介紹了上個(gè)世紀(jì)80—90年代歐洲漢語教學(xué)取得的長足進(jìn)步，介紹了80年代以來德語區(qū)“漢語熱”的發(fā)展趨勢(shì)，并重點(diǎn)說明了德語區(qū)漢語教學(xué)協(xié)會(huì)的主要活動(dòng)和項(xiàng)目，以及在推動(dòng)與中方合作促進(jìn)漢語國際教育碩士發(fā)展方面提出的重要建議。
　　柯彼德教授談到了國際漢語教學(xué)當(dāng)前面臨著八大關(guān)鍵問題：國際上的“金字塔”現(xiàn)象，即初級(jí)階段的“漢語熱”到高級(jí)階段的“漢語冷”；漢語和漢字教學(xué)  之間的矛盾；國際漢語教學(xué)本體研究不足的問題；國際漢語教師資格的問題；漢語教材在不同方面缺乏質(zhì)量、針對(duì)性、區(qū)域性的問題；國際上和中國國內(nèi)對(duì)漢語國際教育的認(rèn)識(shí)問題；全球范圍學(xué)術(shù)合作落后的問題；中國語言和文化并行“走出去”的策略問題。
　　柯彼德教授提出“走出去”的十一個(gè)原則問題：文化不是像“集裝箱”、“博物館”、“水族館”似的向外劃分界限，而應(yīng)該向內(nèi)為固定不變的整體；文化與經(jīng)濟(jì)不同，是自然而然地發(fā)展成熟的，不可能拔苗助長；中國傳統(tǒng)文化不能局限在氣功、剪紙、中國結(jié)等“符號(hào)”層面；“走出去”需要長期逐步積累，需要各方面的研究，制定好規(guī)劃；需要克服語言、文化、思維、價(jià)值觀方面的差異，提高自己文化的可接受性和吸引力；中國文化在世界的影響不夠，世界對(duì)中國仍存在著偏見及誤解；擴(kuò)展文化對(duì)話和交流的各種項(xiàng)目；將來國際漢語教學(xué)的焦點(diǎn)為提升跨文化交際能力、兩種語言和文化的對(duì)比能力、轉(zhuǎn)換角度的能力、識(shí)別文化差異的能力、多元文化交際的能力等若干層面；國際漢語教學(xué)應(yīng)從“推廣”轉(zhuǎn)到“提高”；保證國際漢語教學(xué)事業(yè)確實(shí)走上國際化與多元化道路；讓世界漢語教學(xué)學(xué)會(huì)得到充足的發(fā)展。
　　孔子學(xué)院，即孔子學(xué)堂（Confucius Institute），它并非一般意義上的大學(xué)，而是推廣漢語和傳播中國文化與國學(xué)的教育和文化交流機(jī)構(gòu)，是一個(gè)非盈利性的社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，一般都是下設(shè)在國外的大學(xué)和研究院之類的教育機(jī)構(gòu)里�？鬃訉W(xué)院最重要的一項(xiàng)工作就是給世界各地的漢語學(xué)習(xí)者提供規(guī)范、權(quán)威的現(xiàn)代漢語教材；提供最正規(guī)、最主要的漢語教學(xué)渠道�？鬃訉W(xué)院總部（Confucius Institute Headquarters）設(shè)在北京。境外的孔子學(xué)院都是其分支機(jī)構(gòu)，主要采用中外合作的形式開辦�？鬃邮侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的代表人物，選擇孔子作為漢語教學(xué)品牌是中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的標(biāo)志。為推廣漢語文化，國家對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組簡稱為“漢辦”，孔子學(xué)院就是由“漢辦”承辦的。它秉承孔子“和為貴”、“和而不同”的理念，推動(dòng)中國文化與世界各國文化的交流與融合，以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。不列顛哥倫比亞大學(xué)中文教授、加拿大中文協(xié)會(huì)會(huì)長陳山木先生是本計(jì)劃的最早倡議者。