瑞典烏普薩拉大學(xué)經(jīng)濟(jì)歷史教授、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委拉爾斯.曼格努森（Lars Magnusson）應(yīng)首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)研究院、研究生部和科研處邀請(qǐng)，進(jìn)行了題為“經(jīng)濟(jì)理論最新進(jìn)展”的學(xué)術(shù)講座。

　　拉爾斯.曼格努森重點(diǎn)介紹了實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、內(nèi)生增長(zhǎng)理論等經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科最近20年的發(fā)展?fàn)顩r，以及各主要經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的代表性人物及其主要成就,并對(duì)危機(jī)爆發(fā)以來(lái)人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)質(zhì)疑不斷的情況做出了解釋。

　　拉爾斯.曼格努森對(duì)中外師生提出的有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)在解決碳排放問(wèn)題、發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展手段、中美貿(mào)易關(guān)系、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的歸屬等問(wèn)題都給予了精彩回答。　

　　拉爾斯.曼格努森是瑞典烏普薩拉大學(xué)經(jīng)濟(jì)歷史系主任、經(jīng)濟(jì)歷史教授、瑞典皇家科學(xué)院院士、瑞典社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究會(huì)（SCASSS）主席，2005-2009年任烏普薩拉大學(xué)副校長(zhǎng)，2005年起為瑞典國(guó)家銀行的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)委員。拉爾斯.曼格努森教授的著名學(xué)術(shù)成果是1996年出版的《瑞典的經(jīng)濟(jì)史》以及在1994年出版的《重商主義》。

　　所謂經(jīng)濟(jì)理論，就是從某些前提假設(shè)出發(fā)，經(jīng)過(guò)一定的邏輯推理，預(yù)測(cè)到某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)生的語(yǔ)言假說(shuō)體系，是對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)的一種理論假設(shè)。總的來(lái)說(shuō)，這種理論是由兩種元素（理論、假說(shuō)）構(gòu)成的復(fù)雜的混合體。一方面，它是一種旨在促進(jìn)“系統(tǒng)的、有組織的推理方法”的語(yǔ)言。另一方面，它是一種旨在抽象出復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)特征的實(shí)質(zhì)性假說(shuō)體系。