4月6日，正值廈門大學(xué)建校102周年之際，廈門大學(xué)中國(guó)式現(xiàn)代化研究院與法學(xué)院聯(lián)合舉辦的“中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的法治建設(shè)研討會(huì)”在廈門大學(xué)科學(xué)藝術(shù)中心召開(kāi)，校長(zhǎng)張宗益教授、教育部法學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員徐顯明教授出席會(huì)議。

研討會(huì)圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化法理探析”“中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際法之維”和“中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的治理現(xiàn)代化”三項(xiàng)議題，就中國(guó)式現(xiàn)代化的法學(xué)理論、國(guó)際法和治理現(xiàn)代化等方面問(wèn)題展開(kāi)深入研討。

本次會(huì)議邀請(qǐng)了來(lái)自全國(guó)各地的法學(xué)專家，包括中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部法學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員、中國(guó)法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)徐顯明教授，復(fù)旦大學(xué)特聘教授、中國(guó)法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫笑俠，浙江大學(xué)光華法學(xué)院特聘教授、中國(guó)法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)葛洪義，華東政法大學(xué)教授、中國(guó)法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《華東政法大學(xué)學(xué)報(bào)》主編馬長(zhǎng)山，華東政法大學(xué)教授、中國(guó)法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《法學(xué)》主編胡玉鴻，華南理工大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)法學(xué)會(huì)財(cái)稅法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蔣悟真教授，中國(guó)政法大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法學(xué)院院長(zhǎng)于飛教授，吉林大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)何志鵬教授，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授、中國(guó)刑法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)時(shí)延安，香港大學(xué)法學(xué)院法律系主任、教授、廈門大學(xué)法學(xué)院講座教授趙云，浙江大學(xué)光華法學(xué)院副院長(zhǎng)趙駿教授等學(xué)界權(quán)威。

研討會(huì)開(kāi)幕式由廈門大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)宋方青教授主持。宋方青首先代表廈門大學(xué)法學(xué)院對(duì)與會(huì)的專家學(xué)者表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。充分運(yùn)用法治力量服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化，以法治促進(jìn)和保障中國(guó)式現(xiàn)代化不僅是中國(guó)式現(xiàn)代化的題中之義，更是我國(guó)法學(xué)教育和法學(xué)理論研究必須認(rèn)真對(duì)待和研究的重大課題。此次學(xué)術(shù)盛會(huì)一定會(huì)綻放出許多思想火花，唱響“法治強(qiáng)音”。

張宗益在開(kāi)幕式上致辭，他簡(jiǎn)要介紹了廈門大學(xué)中國(guó)式現(xiàn)代化研究院與廈門大學(xué)法學(xué)院的發(fā)展情況，希望通過(guò)本次研討會(huì)的舉行，能夠助力中國(guó)式現(xiàn)代化理論研究，促進(jìn)在職研究生等教育的不斷發(fā)展，推進(jìn)廈大法學(xué)學(xué)科進(jìn)一步繁榮發(fā)展。

主旨報(bào)告環(huán)節(jié)由廈門大學(xué)廖益新教授主持，徐顯明作題為《中國(guó)式現(xiàn)代化與中國(guó)法治道路》的主旨發(fā)言。徐顯明首先對(duì)廈大建校102周年表示祝賀，并表示對(duì)即將到來(lái)的法學(xué)院百年院慶充滿期待。他指出，中國(guó)式現(xiàn)代化飽含深厚的歷史積淀，要將其置于整個(gè)人類的法治文明史來(lái)看待。在回顧全球四大思想領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)之后，徐顯明提出現(xiàn)代化的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，進(jìn)而培育文化養(yǎng)育制度，最終實(shí)現(xiàn)人民解放。我國(guó)自提出現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)后，歷經(jīng)長(zhǎng)期的探索和努力，正在走出一條不同于西方國(guó)家的現(xiàn)代化之路。由此，中國(guó)式現(xiàn)代化既具備世界各國(guó)現(xiàn)代化的共有特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色。經(jīng)由工業(yè)化、市場(chǎng)化、民主化進(jìn)而走向法治化、城鎮(zhèn)化和工業(yè)信息化的道路模式是現(xiàn)代化的共有特征，我們需要在此基礎(chǔ)上走自我構(gòu)建式的中國(guó)特色法治道路。

議題一為“中國(guó)式現(xiàn)代化的法理探析”，由廈門大學(xué)徐崇利教授主持。孫笑俠作題為《近代中國(guó)法治化初期的若干悖論》主題報(bào)告，他從法治化的動(dòng)力、法治化的誘因、法治化的進(jìn)程、法治化的知識(shí)話語(yǔ)、司法定位與法治化的主體內(nèi)心等方面論述近代中國(guó)法治化初期需要解決的有關(guān)問(wèn)題。馬長(zhǎng)山作題為《數(shù)字法治的“中國(guó)模式”》主題報(bào)告，他從中國(guó)式的法治道路、數(shù)字法治的核心機(jī)制、數(shù)字法治的主要難題、數(shù)字法治的建設(shè)路徑等方面闡述數(shù)字法治的“中國(guó)模式”。胡玉鴻作題為《全過(guò)程人民民主的權(quán)利意蘊(yùn)》主題報(bào)告，他認(rèn)為民主與法治密不可分，全過(guò)程人民民主與權(quán)利聯(lián)系緊密、豐富了憲法文本之外的民主權(quán)利、突出了人民群眾民主權(quán)利的廣泛性、連續(xù)性、不間斷性。

議題二為“中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際法之維”，由廈門大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)李國(guó)安教授主持。何志鵬作題為《國(guó)際法治的話語(yǔ)與實(shí)踐》的報(bào)告，他在報(bào)告中提出論斷，即一國(guó)在國(guó)際事務(wù)中所做的努力，不僅包括“做好”，還包括“說(shuō)好”，而中國(guó)為此做出了諸多努力，但還有很大的提升空間。趙駿作題為《國(guó)際法的創(chuàng)新與守正》的報(bào)告，他從“為什么——國(guó)際法守正與創(chuàng)新為什么如此重要”“是什么——守正創(chuàng)新的前提、內(nèi)涵和辯證關(guān)系”“怎么做——守正創(chuàng)新的思維、路徑和大國(guó)定位”“宏觀圖景和發(fā)展路徑”四個(gè)方面展開(kāi)論述。趙云作題為《可持續(xù)發(fā)展的新視角：以中巴外空合作為例》的報(bào)告，他認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展的外延擴(kuò)充和具體化，除了碎片減緩和環(huán)境保護(hù)，還包含各國(guó)平等進(jìn)入和使用外空權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。而實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的重要途徑之一就是國(guó)際合作，尤其是區(qū)域合作。

議題三為“中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的治理現(xiàn)代化”，由廈門大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)鄭曉劍教授主持。時(shí)延安作題為《犯罪治理的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和模式完善》的報(bào)告，他指出，安全感是衡量國(guó)家治理水平的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心、綜合治理、關(guān)注犯罪預(yù)防和關(guān)注效率與正義的協(xié)調(diào)是我國(guó)犯罪治理的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)理化中國(guó)犯罪治理經(jīng)驗(yàn)、協(xié)調(diào)權(quán)力關(guān)系、優(yōu)化刑事制裁、強(qiáng)化犯罪預(yù)防和統(tǒng)籌發(fā)展與安全問(wèn)題則是我國(guó)犯罪治理的完善路徑。蔣悟真作題為《財(cái)稅法一體化的困境、中國(guó)特色與現(xiàn)實(shí)選擇》的報(bào)告，他從財(cái)稅法一體化的現(xiàn)實(shí)原因展開(kāi)，將財(cái)稅法的分離置于歷史視野中，由此深入剖析財(cái)稅法一體化的理論基礎(chǔ)，最后探尋財(cái)稅法一體化的三元路徑，從價(jià)值尺度、立法進(jìn)路和實(shí)踐改進(jìn)三方面提出具體可行的優(yōu)化方案。于飛作題為《貫徹實(shí)施民法典 推進(jìn)中國(guó)治理現(xiàn)代化進(jìn)程》的報(bào)告，他提出國(guó)家治理體系要放管結(jié)合，保持平衡。隨后在報(bào)告中闡明了民法典在國(guó)家治理、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、合同自由、人格尊嚴(yán)保護(hù)等方面推動(dòng)了國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，將民法典與中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)，勾勒出民法典促進(jìn)共同富裕、物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生的美好圖景。廈門大學(xué)徐國(guó)棟教授作題為《建構(gòu)我國(guó)公私法的中國(guó)式團(tuán)結(jié)原則—以構(gòu)建民法中的團(tuán)結(jié)原則為中心》的報(bào)告，該主題也是徐國(guó)棟新的研究課題。徐國(guó)棟教授從“團(tuán)結(jié)”的兩種英文詞義“unity”和“solidarity”出發(fā)，討論了德國(guó)、法國(guó)、意大利的團(tuán)結(jié)稅的由來(lái)，并且深刻分析了其中利弊，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)性地提出平等原則的確立、弱者例外問(wèn)題與民法典中體現(xiàn)團(tuán)結(jié)的條文都是構(gòu)建我國(guó)公法和私法上的“團(tuán)結(jié)原則”的依據(jù)。

研討會(huì)閉幕式由廈門大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)郭春鎮(zhèn)教授主持，葛洪義作了精彩的學(xué)術(shù)總結(jié)。葛洪義總結(jié)表示，學(xué)術(shù)研討活動(dòng)最重要的就是提出了什么新的思考，本次研討會(huì)以新的角度提出了新的問(wèn)題，是對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的法治建設(shè)”的一次有益探索。

轉(zhuǎn)自：廈門大學(xué)新聞網(wǎng)