日前，長江學(xué)者特聘教授、武漢大學(xué)博士生導(dǎo)師汪信硯，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博士生導(dǎo)師王雨辰教授應(yīng)邀做客馬克思主義學(xué)院“求是講壇”，在馬克思主義學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳為師生帶來了題為“馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化辨義”和“當(dāng)代生態(tài)文明理論關(guān)于三個(gè)核心理論問題的爭(zhēng)論”的學(xué)術(shù)報(bào)告。西南科技大學(xué)非全日制研究生相關(guān)職能部門部分人員、馬克思主義學(xué)院師生200余人參加報(bào)告會(huì)。

　　汪信硯教授的報(bào)告從馬克思主義中國化和馬克思主義在中國、馬克思主義時(shí)代化與現(xiàn)代化、馬克思主義大眾化與通俗化以及馬克思主義大眾化與用馬克思主義化大眾四對(duì)命題的分析展開。汪教授認(rèn)為，馬克思主義中國化與馬克思主義在中國兩者有聯(lián)系但更有區(qū)別，特別是“馬克思主義在中國”這一提法往往被賦予了特定含義，其實(shí)質(zhì)恰恰是否定了馬克思主義中國化的客觀性、必要性和可能性。除此，汪信硯教授對(duì)其他三個(gè)命題也進(jìn)行了深入淺出的講解，并與在座師生進(jìn)行了交流互動(dòng)，一一回答了老師與同學(xué)們提出的問題。

　　王雨辰教授在報(bào)告中全面系統(tǒng)地介紹了當(dāng)代生態(tài)文明理論中關(guān)于三個(gè)核心理論問題的爭(zhēng)論情況，即生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)問題的爭(zhēng)論、生態(tài)文明的本質(zhì)爭(zhēng)論、以及生態(tài)治理路徑的爭(zhēng)論。王教授強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明研究一定要突破西方生態(tài)文明理論的霸權(quán)話語，立足于中國現(xiàn)代化發(fā)展的實(shí)際，建立后發(fā)國家的生態(tài)文明理論。

　　本次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)的成功舉辦為在座師生帶來了一次學(xué)術(shù)盛宴，讓大家受益匪淺，同時(shí)也感受到了學(xué)術(shù)大家的風(fēng)范。