貴州師范大學(xué)文學(xué)院邀請美國哈佛大學(xué)研究生教育學(xué)院Helen Haste教授作了一場主題為《有效的21世紀生活需要怎樣的技能，我們該如何培養(yǎng)這些技能》的講座。講座由文學(xué)院苗慶副教授主持。文學(xué)院學(xué)院設(shè)有中國語言文學(xué)一級學(xué)科博士點，包括文藝學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當代文學(xué)4個二級學(xué)科；有中國語言文學(xué)一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點，包括文藝學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、 中國古典文獻學(xué)、中國現(xiàn)當代文學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)7個二級學(xué)科，并有藝術(shù)學(xué)理論、課程與教學(xué)論兩個二級學(xué)科碩士點。在職研究生講座的主要內(nèi)容是:

　　圍繞講座主題，Helen主要談了兩點，一是有效的21世紀生活需要怎樣的技能，二是怎樣培養(yǎng)這些技能。她認為世界公民能力與21世紀技能有共通之處，都應(yīng)當具備開放的思維并主動地尋求理解他人的文化形式與期望，同時利用掌握的知識在多元化的環(huán)境中與人互動、交流并有效地工作。Helen在這里也提出她對教育的看法，她認為教育應(yīng)當明確培養(yǎng)目標是誰，要把他們培養(yǎng)成什么樣的人，教育也不僅僅局限于教室。21世紀的教育，不應(yīng)當跨國公司精英教育，而應(yīng)當是全球公民教育。我們應(yīng)當關(guān)注不同文化背景下，多元化社區(qū)青年的教育，關(guān)注所有地區(qū)的青少年教育，而不僅僅是精英教育，這是一個重要的教育問題，因為精英之外的青年也是世界公民，他們有權(quán)得到同樣的教育。

　　Helen認為，有效的21世紀生活需要的技能主要包括三種能力。一是認知能力。認知能力不是記憶信息，它包括批判性思維、解決問題的能力，對知識和信息的運用能力，以及創(chuàng)新能力。Helen 特別強調(diào)批判能力和創(chuàng)新能力，當今世界是數(shù)字世界，年輕人更應(yīng)當合理地利用它，例如可以把社交媒體引入教育，發(fā)現(xiàn)別人的觀點，理解別人的觀點，形成自己的看法，這是培養(yǎng)批判能力的一種有效途徑。創(chuàng)新能力也是一種重要的能力，我們面對某一個問題時，不是去尋求某個標準答案，而應(yīng)當通過多種途徑，創(chuàng)新地解決問題。怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新能力呢?她如是舉例：老師可以帶領(lǐng)學(xué)生討論有爭議的問題，別告訴學(xué)生所謂的只有一個正確答案，除了像數(shù)學(xué)等需要計算出精確答案的學(xué)科，可以鼓勵學(xué)生通過多種方式尋找多個答案。反觀中國教育，教師總是要求學(xué)生尋求標準答案，往往經(jīng)常規(guī)避有爭議性的問題，甚至直接告訴學(xué)生：“有爭議的問題不會出現(xiàn)在考試中�！边@種行為剛好將學(xué)生的創(chuàng)新能力扼殺在萌芽之初。Helen 強調(diào)的第二種能力是個人內(nèi)在能力。個人內(nèi)在能力主要包括開放而靈活的思辨能力、個人對社會的責任感、對多元化的欣賞能力。在工作上，有工作道德、責任和良心，能夠進行個人評估和自我監(jiān)督。第三種能力是人際交往能力。它要求個人具備團隊協(xié)作與合作能力，交流能力，解決沖突的能力以及領(lǐng)導(dǎo)力。以上這些都是有效的21世紀生活中應(yīng)當具備的技能，但是我們也應(yīng)當思考，這些能力是被全世界普遍看重的嗎?Helen 指出，根據(jù)世界價值的調(diào)查，美國、墨西哥、智利強調(diào)的是包容和尊重他人的能力;中國和新加坡強調(diào)的是獨立能力，中國更加重視努力工作;智利、墨西哥和新加坡很重視責任感。這表明每個國家的價值取向是不同的，她所提出的三種能力也不一定會獲得每個國家的認同。

　　我們在評價一個人優(yōu)秀時，會認為他“有能力”，那么什么是“有能力”呢?Helen 給出了她的看法。一是有能力處理未知性和模糊性。在面對某個問題時，年輕人找不到答案不必焦慮，可以嘗試從多種方案中找出你認為最好的辦法，也可以向別人請教。在處理問題的未知性和模糊性的過程中，請教別人可以讓自己變得包容，提出自己的方案可以讓自己自信。二是有能力采取行動承擔責任，讓你知道，你可以做些什么，你也應(yīng)當做點兒什么，你并不是無能為力。三是照顧個人的社區(qū)的能力，注意別人干什么，關(guān)心別人。四是平衡理性與情感的能力。Helen 指出，這不是要讓理性超越情感，情感是智慧源泉，它不是有害的，但在西方文化中，情感常常被認為是消極事物，認為它干擾了理性。五是能理解和利用數(shù)字世界。數(shù)字無處不在，年輕人也比父母一代更懂得利用數(shù)字世界，因此要利用它的長處解決問題。不過，我們目前還沒有完全利用起來，我們還需要努力。六是理解人們?nèi)绾涡纬捎^點并堅持己見的能力，實際上，具備這種能力，就是要求年輕人具備批判性能力。

　　Helen Haste教授來自英國，于1943年出生，是一名社會心理學(xué)家、發(fā)展心理學(xué)家，文化心理學(xué)家、作家及主持人，同時也是哈佛心理學(xué)研究生學(xué)院的客座教授，英國巴斯大學(xué)的榮譽退休教授，皇家藝術(shù)學(xué)會以及英國科學(xué)協(xié)會的會員。Helen Haste教授曾于2002年擔任國際政治心理學(xué)學(xué)會的主席，2010年至2015年擔任《政治心理學(xué)》雜志的聯(lián)合編輯。她的研究包括年輕人的道德和政治信仰，以及關(guān)于科學(xué)和文化上的性別問題。