清華大學(xué)歷史系教授彭林作了一場(chǎng)題為《禮與中國(guó)文化》的學(xué)術(shù)講座。清華大學(xué)歷史系現(xiàn)有歷史學(xué)一級(jí)學(xué)科博士、碩士學(xué)位授予權(quán),可招收歷史學(xué)一級(jí)學(xué)科下所有二級(jí)學(xué)科專業(yè)(史學(xué)史及史學(xué)理論、考古學(xué)及博物館學(xué)、歷史地理學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、專門史、中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界史等)的博士、碩士研究生。在職研究生講座的主要內(nèi)容是:
彭林教授從梁思成先生1948年在清華大學(xué)所作的報(bào)告《半個(gè)人的時(shí)代》講起,認(rèn)為,禮樂(lè)文明在中國(guó)古代社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。禮樂(lè)規(guī)范著人們的各種行為,周公、孔子、韓愈、曾國(guó)藩、錢穆等人都從不同方面論述了“禮”的重要性,為當(dāng)今中國(guó)文化建設(shè)提供了重要借鑒。針對(duì)當(dāng)今社會(huì)中出現(xiàn)的各種不文明行為和價(jià)值失范現(xiàn)象,彭林指出,我們應(yīng)該吸收古代社會(huì)中有價(jià)值的禮儀和禮節(jié),深入體會(huì)這些禮儀和禮節(jié)背后的意義,培養(yǎng)健康向上的價(jià)值觀,從而形成個(gè)人的“君子”人格和整個(gè)社會(huì)“郁郁乎文哉”的良好局面。=
彭林,1989年畢業(yè)于北京師范大學(xué),獲歷史學(xué)博士學(xué)位�,F(xiàn)為清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系(思想文化研究所)教授、博士生導(dǎo)師,國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心客座研究員,26國(guó)學(xué)網(wǎng)禮樂(lè)高級(jí)顧問(wèn)[1] 。主要從事先秦史等歷史文獻(xiàn)學(xué)和中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想史的教學(xué)和研究,偏愛(ài)經(jīng)學(xué),尤其注重對(duì)儒家經(jīng)典《三禮》(《周禮》、《儀禮》、《禮記》)以及中國(guó)古代禮樂(lè)文化的研究。
近年來(lái),越來(lái)越多的職場(chǎng)人士選項(xiàng)攻讀在職研究生提升自己,進(jìn)而在職場(chǎng)中獲得更多升職加薪的機(jī)會(huì)。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人力資源管理在職研究生主要有面授班/網(wǎng)絡(luò)班兩種授課方式可選,其中面授班均在學(xué)校上課,雙休日其中一天授課,法定節(jié)假日和寒暑假不上課;網(wǎng)絡(luò)班即網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),學(xué)員通過(guò)直播課堂、錄播回放、在線答疑等方式實(shí)現(xiàn),學(xué)員可自由安排學(xué)習(xí)時(shí)間,不受地域限制。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)在職研究生采取資格審核方式入學(xué),無(wú)需入學(xué)資格考試,免試入學(xué)。在職研究生報(bào)名條件是:本科學(xué)歷、并獲得學(xué)士學(xué)位后滿三年(原專業(yè)不限);雖無(wú)學(xué)士學(xué)位但已獲得碩士或博士學(xué)位者。滿足條件的學(xué)員全年均可向院校提交報(bào)名申請(qǐng)材料進(jìn)行報(bào)名,完成全部課程學(xué)習(xí)并通過(guò)考核可獲得結(jié)業(yè)證書;后期結(jié)業(yè)后可報(bào)名參加申碩考試,只考外國(guó)語(yǔ)和學(xué)科綜合2門,滿分均為100分,學(xué)員達(dá)到60分及格即可通過(guò)考試,學(xué)員通過(guò)考試并完成論文答辯后即可獲得碩士學(xué)位證書。
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