中國人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院潘綏銘教授，社會(huì)與人口學(xué)院招收社會(huì)學(xué)、公共事業(yè)管理(公共政策和人口管理方向)和社會(huì)工作三個(gè)專業(yè)的本科生。學(xué)院設(shè)有社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、人口資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、老年學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理、流行病與衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)術(shù)型碩士在職學(xué)習(xí)專業(yè)，招收社會(huì)工作專業(yè)碩士在職學(xué)習(xí)，設(shè)有社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、人口學(xué)、人口資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、老年學(xué)五個(gè)博士點(diǎn)和社會(huì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后流動(dòng)站。中國人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院潘綏銘教授簡介如下：

　　現(xiàn)任中國人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系二級(jí)教授, 博士生導(dǎo)師，中國人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)習(xí)究所所長，主要從事性社會(huì)學(xué)、社會(huì)學(xué)方法論等方面的研究。

　　他在中國創(chuàng)立與推廣了性社會(huì)學(xué);主要是在多項(xiàng)實(shí)證研究的支持下，奠定了該分支學(xué)科的基本理論框架、創(chuàng)立了“初級(jí)生活圈”、“中國性革命”、“中國性產(chǎn)業(yè)”、“性化中國”等基本概念。他論證了“性”(Sexuality)的社會(huì)屬性，即揚(yáng)棄“性的醫(yī)學(xué)化”，在“初級(jí)生活圈”的歷史發(fā)展與社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，在情境、互動(dòng)與變化中，討論“性”的種種現(xiàn)象及其意義。他堅(jiān)持主張：“性”與“社會(huì)性別”(Gender)是相互建構(gòu)的、不可分割的。

　　在方法論方面，他于2007年提出與論證的“主體建構(gòu)的研究視角”被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是創(chuàng)新學(xué)派。他專注于定量與定性兩種社會(huì)調(diào)查中的研究設(shè)計(jì)與資料收集過程，創(chuàng)立介于社會(huì)學(xué)與人類學(xué)之間的“社區(qū)考察方法”。

　　他在2000年與2006年兩次進(jìn)行了全國總?cè)丝陔S機(jī)抽樣的針對性關(guān)系與性行為的調(diào)查；從1991年到2006年，他對北京及全國大學(xué)生的性愛進(jìn)行過5次調(diào)查。他在此基礎(chǔ)上所著的“中國性研究系列報(bào)告”，在中國是首次嚴(yán)格運(yùn)用社會(huì)學(xué)的規(guī)范的實(shí)證方法，對于中國人的“性”的全面反映與分析。這不僅僅是他個(gè)人的研究成果，而且可以視為性社會(huì)學(xué)在中國日益成熟的標(biāo)志之一。

　　從1998年起，他帶領(lǐng)其學(xué)生，定性調(diào)查了中國13個(gè)紅燈區(qū)中的近1100位小姐與相關(guān)人物，成為中國在這個(gè)研究領(lǐng)域中的領(lǐng)軍學(xué)者。

　　他著力批判精神禁欲主義;為社會(huì)弱勢群體與處于少數(shù)地位的“性”申辯;以“人權(quán)道德”的態(tài)度啟蒙社會(huì)、為人處世。他培養(yǎng)出來的8位博士與12位碩士大都成為中國性社會(huì)學(xué)的新興力量。

　　至2009年6月，他累計(jì)發(fā)表專著15部、譯著4部、主編22部;英文論文33篇、英文專著1部；中文論文96篇(中國學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫)，其中核心期刊19篇(人民大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn))，其中《中國社會(huì)科學(xué)》3篇。