美國(guó)紐約州立大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授Paul Zarembka在武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院作了題為“馬克思資本積累(Marx and Accumulation of Capital)”的報(bào)告。

　　武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院是國(guó)內(nèi)最有影響的哲學(xué)院系之一，積累了豐厚的教學(xué)資源，形成了優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀人才，在全國(guó)各類綜合實(shí)力和整體水平評(píng)估中名列前茅。

　　在武漢大學(xué)舉辦的此次報(bào)告中，Paul Zarembka教授通過版本學(xué)研究的方法考證了馬克思的早期著作，在此基礎(chǔ)上分析了馬克思與黑格爾的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)馬克思的《資本論》運(yùn)用了演繹邏輯的方法，而非黑格爾的辯證邏輯。同時(shí)，Paul教授詳細(xì)梳理了馬克思從1844年到1867年期間的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，闡明了馬克思的資本積累概念的由來，即從最初在亞當(dāng)•斯密和大為•李嘉圖的范式下理解“資本積累”，到隨后的“價(jià)值”、“勞動(dòng)力”、“抽象勞動(dòng)”等概念的提出，直至1867年《資本論》的發(fā)表，最終馬克思認(rèn)為勞動(dòng)本身是不能被生產(chǎn)和銷售的，資本積累的實(shí)現(xiàn)借助的是勞動(dòng)力的積累。不過，Paul教授指出，馬克思并未解答資本積累何以實(shí)現(xiàn)的問題，這對(duì)于后世就成為一個(gè)未完成的開放式問題。針對(duì)這一問題，列寧和羅莎•盧森堡都曾試圖提出過解答，而這兩種解答也分別代表了20世紀(jì)馬克思主義者們的兩個(gè)不同路徑。最后，Paul教授認(rèn)為，列寧仍是在斯密和李嘉圖的范式下研究資本積累問題，實(shí)質(zhì)上導(dǎo)致了一種馬克思思想的倒退;而盧森堡通過研究資本主義的擴(kuò)大再生產(chǎn)與剩余價(jià)值及資本積累之間的內(nèi)在關(guān)系，真正推動(dòng)了資本積累問題的進(jìn)一步思考。

　　隨后，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院何萍教授對(duì)Paul教授的報(bào)告作了點(diǎn)評(píng)，她認(rèn)為Paul教授的報(bào)告為我們研讀《資本論》提供了一個(gè)新的視角，即從資本積累何以實(shí)現(xiàn)的角度為切入點(diǎn)來研讀;同時(shí)，她指出隨著20世紀(jì)資本主義的迅速發(fā)展，尤其是金融危機(jī)后，我們對(duì)馬克思《資本論》的研究應(yīng)將問題的核心立足于資本積累問題，我們應(yīng)在現(xiàn)代問題的范式下來展開學(xué)術(shù)研究。