武漢大學文學院馮黎明教授作了一場題為“現(xiàn)代性：解放•狂歡•危機”的講座，馮黎明，文學博士，武漢大學文學院教授、博士生導師，從事文藝學理論和西方文藝思想史方面的教學和科研工作。主要著作有 《當代西方文藝批評主潮》 湖南人民出版社�！抖�十世紀歐美發(fā)達國家文化》 高等教育出版社。

　　武漢大學是全國重點大學，國家首批“985工程”、“211工程”、“2011計劃”重點建設高校，同時是“111計劃”、“珠峰計劃”、“海外高層次人才引進計劃”、“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”、“卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃”和“卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計劃”等重點建設的中國頂尖名牌大學，是與法國高校聯(lián)系最緊密、合作最廣泛的中國高校，是世界權威期刊《Science》列出的“中國最杰出的大學”之一。

　　武漢大學馮黎明教授圍繞現(xiàn)代性的起源、形成過程及其遭遇的危機等方面進行了詳細的闡述。他首先用理查德•漢密爾頓的一幅拼貼畫《是什么使我們的家庭如此不同，如此富有魅力》引出講座的主題——現(xiàn)代性。馮黎明教授認為，當今社會的符號、文本和穿衣等都是現(xiàn)代性的體現(xiàn)�，F(xiàn)代性的開端可以追溯到十八世紀。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，西方的哲人和藝術家們不斷反思和批判構成的現(xiàn)代性的發(fā)展，經過上千年的演變，現(xiàn)代性成為一個涵蓋哲學、教育學、社會學、文學等人文社會科學的大概念，至今仍然是一項未完成的工程。

　　報告中，武漢大學馮黎明教授從笛卡爾“我思，故我在”的命題講起，依次闡述了十八至二十世紀中以康德、黑格爾、馬克思•韋伯、尼采、海德格爾、西美爾、阿多爾諾、吉登斯、哈貝馬斯、K•卡林內斯庫等為代表的思想家的理論及其在現(xiàn)代性的發(fā)展中所起的作用。他講解了上世紀后30年里，�？�、德里達、利奧塔、福山等人的后現(xiàn)代思想對現(xiàn)代性的批判，并總結了現(xiàn)代性社會面貌的具體內容。馮黎明教授還談到了現(xiàn)代性對文學研究的影響。他表示，今后應當建立一種學科體制化范式，把知識形式化，用抽象的符號按照一定的邏輯關系把知識“框”起來，進而形成了文學審美主義批判的立場。